ในเดือนกันยายนนี้ เมื่อพวกเขาเริ่มปีการศึกษา บาคาร่าเว็บตรง เด็กอายุ 14 ปีขึ้นไปชาวฝรั่งเศสจะได้รับบทเรียนเกี่ยวกับวิธีจัดการกับการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในโรงเรียนของพวกเขา ในขณะเดียวกัน การถกเถียงเรื่องการห้ามสวมเบอร์กินีและไม่ว่าพวกเขาจะเป็นหรือไม่ก็ตามตามคำพูดของนายกรัฐมนตรีฝรั่งเศส “สัญญาณทางการเมืองของการเผยแผ่ศาสนา” ยังคงดำเนินต่อไป
กรณีศึกษาของแคนาดา
หลายปีก่อน ขณะทำงานที่สถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์แห่งชาติในมอนทรีออลฉันได้รับเชิญให้เข้าร่วมทีมวิจัยเพื่อศึกษาการบูรณาการของผู้ลี้ภัยและผู้อพยพเข้าสู่สังคมควิเบก
สิ่งนี้ทำให้ฉันทำงานในโครงการวิจัยที่พิจารณาคำถามที่หลากหลาย ตั้งแต่สาเหตุที่ผู้คนอ้างสิทธิ์สถานะผู้ลี้ภัยไปจนถึงวิธีที่ผู้อพยพใช้การเล่าเรื่องเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานและการซึมซับเข้าสู่แคนาดา
โครงการแรกของฉันมุ่งเน้นไปที่งานวรรณกรรมของผู้อพยพ โดยเฉพาะนวนิยายและเรื่องสั้น ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลส่วนใหญ่ที่ยังไม่ได้นำไปใช้ เพื่อช่วยให้เจ้าหน้าที่เข้าใจกระบวนการที่ซับซ้อนของการบูรณาการเข้ากับสังคมควิเบก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เป็นวิธีการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างผู้อพยพและ บุคคลจากประเทศเจ้าภาพ
มีวรรณกรรมผู้อพยพจำนวนมากในควิเบก ที่น่าสนใจ คำบรรยายเหล่านี้จำนวนมากรวมถึงภาพกราฟิกและบางครั้งก็มีคำอธิบายภาพอนาจารของการเผชิญหน้าระหว่างตัวเอกที่เกิดในบ้านเกิดและผู้อพยพ
การอ่านเรื่องราวเหล่านี้ในวงกว้างทำให้ฉันตระหนักว่าการพัฒนาความสัมพันธ์กับเพื่อนและคู่รักมีส่วนทำให้เกิด “ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่ง” ของผู้อพยพ พวกเขาช่วยให้เขาหรือเธอลืมประเทศต้นทางและเริ่มต้นใหม่ในสังคมเจ้าภาพ
อันที่จริง ฉันเชื่อว่าความสามารถในการปรับตัวของผู้อพยพเหล่านี้มีส่วนเกี่ยวข้องกับกระบวนการแลกเปลี่ยน หรืออีกนัยหนึ่ง การให้และรับที่พวกเขาทำในแต่ละวันช่วยให้พวกเขารู้สึกเชื่อมโยงกับสังคม
การวัดความเป็นเจ้าของ
เพื่อที่จะประเมินกระบวนการปรับตัวนี้ ฉันได้หันไปทำงานโดยนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวฝรั่งเศสชื่อGroupe d’Entrevernesซึ่งเน้นที่การเล่าเรื่องที่ “สมเหตุสมผล” นั่นคือเรื่องที่เรื่องราวสร้างความหมายในบริบทของข้อความได้อย่างไร แต่ เกี่ยวกับโลกที่มันอ้างถึงด้วย
แนวทางนี้มุ่งเน้นไปที่การมองหาความหมายโดยการวิเคราะห์การกระทำบางอย่าง โดยเฉพาะ “ใครทำอะไรกับใครที่ไหน” ดังนั้น ในกรณีของวรรณกรรมอพยพ พวกเรากลุ่มหนึ่งได้พิจารณารายละเอียดเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างตัวละคร โดยเน้นเป็นพิเศษว่าความสัมพันธ์เริ่มต้นและสิ้นสุดอย่างไร และสิ่งที่ได้รับในกระบวนการ นอกจากนี้เรายังประเมินทัศนคติของตัวละครทั้งก่อนและหลังการโต้ตอบด้วยตาเพื่อทำความเข้าใจผลของการแลกเปลี่ยน
เป้าหมายของเราคือการประเมินว่าการกระทำใดช่วยส่งเสริมความรู้สึกเป็นเจ้าของ ในประเทศใหม่ และการกระทำใดที่ทำให้บุคลิกแปลกแยกจากสังคมของเขาหรือเธอ
การลงนามในสัญญาเช่า การได้มาซึ่งสถานะผู้อพยพ (ไม่ว่าจะเป็นวีซ่าทำงานหรือกรีนการ์ด) หรือการได้รับการว่าจ้างให้ทำงาน ล้วนส่งเสริมความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่ง การถูกไล่ออกจากอพาร์ตเมนต์ หย่าร้าง หรือถูกเนรเทศ ล้วนเป็นตัวอย่างของการสูญเสียทรัพย์สิน
ความหมายสำหรับผู้กำหนดนโยบาย
ข้อดีของการวิจัยเช่นนี้สำหรับกรณีอย่างเมืองนีซคือการบังคับให้ผู้ตรวจสอบตรวจสอบรายละเอียดที่เป็นรูปธรรมทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตของผู้กระทำความผิดซึ่งนำไปสู่เหตุการณ์อันน่าสยดสยอง แทนที่จะเน้นไปที่การใช้ความรุนแรง
ยังไม่เพียงพอที่จะรู้ว่า Mohamed Lahouaiej Bouhel มีความสัมพันธ์ที่รุนแรงกับภรรยาของเขา หรือ Abdelmalik Petitjean ไปเยือนตุรกีก่อนจะเข้าสู่โบสถ์ในนอร์มังดี
สิ่งที่สำคัญกว่าคือการเข้าใจสิ่งที่พวกเขาต้องการสำหรับตัวเองในระยะยาว แม้จะดูเหมือนยากในตอนนี้เมื่อพิจารณาจากการกระทำอันเป็นฆาตรกรรมของพวกเขา เราก็จะได้อะไรมากมายจากการสืบสวนอย่างถี่ถ้วนในความรู้สึกของบุคคลเหล่านี้ว่าพวกเขาไม่ได้อยู่ในฝรั่งเศส และพวกเขาต้องทำลายสิ่งที่เป็นตัวแทน
ด้วยการสร้างเงื่อนไขที่เป็นรูปธรรมสำหรับชุมชนต่างๆ ให้รู้สึกว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่ง ผู้กำหนดนโยบายสามารถช่วยให้ประชากรที่หลากหลายของพวกเขารู้สึกเชื่อมโยงถึงกัน และด้วยเหตุนี้จึงปกป้องสังคมของพวกเขา
การวิเคราะห์หลาย ครั้งเกี่ยวกับ เหตุการณ์ก่อการร้ายเมื่อเร็วๆ นี้มุ่งเน้นไปที่คุณภาพ “หมาป่าเดียวดาย” ของผู้กระทำความผิด หมาป่าเดียวดายเหล่านี้คาดเดาได้ยากเพราะพวกมันทำหน้าที่อย่างอิสระและไม่มีการติดต่อกับองค์กรหรือบุคคลหัวรุนแรง
งานของผู้กำหนดนโยบายคือการคิดหาวิธีป้องกันไม่ให้บุคคลเหล่านี้แสดงพฤติกรรมหุนหันพลันแล่นโดยอาศัยปัจจัยกระตุ้นที่คาดเดาไม่ได้ ความรู้สึกของฉันคือวิธีเดียวที่จะทำสิ่งนี้คือสร้างความรู้สึกเป็นเจ้าของที่จะป้องกันไม่ให้พวกเขารู้สึกทำลายล้าง หากพวกเขารู้สึกแปลกแยกจากสังคมและรู้สึกว่าพวกเขาไม่อยู่ในสังคม พวกเขาก็จะรู้สึกว่าคนอื่นสมควรที่จะทนทุกข์หรือตาย
ตามตรรกะของแนวทางนี้ เราสามารถพยายามค้นหาว่าการกระทำใดที่ส่งเสริมความเป็นเจ้าของและสิ่งใดขัดขวาง และจากนั้นจึงพัฒนานโยบายที่สร้างจากแง่บวกมากกว่าแง่ลบล้วนๆ
การวิจัยของเราในควิเบกระบุว่าการดำเนินการเหล่านี้ส่วนใหญ่ค่อนข้างง่ายและทำได้สำเร็จ พวกเขามีตั้งแต่การจัดหาเงินทุนของรัฐบาลกลางสำหรับการเฉลิมฉลองทางชาติพันธุ์และการแปลสำหรับแผ่นพับเกี่ยวกับบริการทางสังคมที่มีอยู่ เพื่อสนับสนุนความอดทนในท้องถิ่นสำหรับสิ่งที่เรียกว่าศุลกากร “ต่างประเทศ” เช่น การสวมบูร์กินิส (สิ่งที่ยังไม่เคยเกิดขึ้นในฝรั่งเศส ) หรือผ้าโพกหัวชาวซิกข์ ในตัวอย่างของควิเบก การอ่านวรรณกรรมของเรายังระบุด้วยว่าการทะเลาะวิวาทกันของข้าราชการที่ขัดขวางกระบวนการจัดหาสิ่งจำเป็นพื้นฐาน เช่น ใบขับขี่ หรือการเข้าถึงบริการทางสังคม เช่น การดูแลสุขภาพหรือรับเลี้ยงเด็กยาก อาจกลายเป็นที่มาของความหงุดหงิด และความแปลกแยก
ในขณะเดียวกัน จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องอธิบายว่าธรรมเนียมใดที่สามารถนำไปสู่การลงโทษอย่างรุนแรงในประเทศเจ้าบ้านได้ การกระทำเช่นชาวลาตินอเมริกายิงปืนระหว่างงานปาร์ตี้หรือผู้อพยพจากแอฟริกาและตะวันออกกลางที่ส่งเด็กไปต่างประเทศเพื่อขลิบอวัยวะเพศหญิงอาจกลายเป็นเหตุให้มีการลงโทษที่รุนแรง
ที่สำคัญที่สุด การวิจัยของเราแนะนำว่าการบูรณาการที่ประสบความสำเร็จมักเกิดขึ้นผ่านแรงจูงใจส่วนบุคคลและความสัมพันธ์ส่วนตัว ซึ่งได้รับการส่งเสริมโดยชุมชนหรือรัฐบาลเมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้ พระราชบัญญัติพหุวัฒนธรรมของแคนาดา พ.ศ. 2531ได้กำหนดนโยบายเพื่อส่งเสริมความหลากหลายทางวัฒนธรรมและพัฒนาความรู้สึกอดกลั้นผ่านการรับรู้และความเข้าใจ ผลการวิจัยประการหนึ่งของเราคือการช่วยให้กระทรวงตรวจคนเข้าเมืองและชุมชนวัฒนธรรม มีชื่อเสียงสูงขึ้น และสนับสนุนการสนับสนุนความหลากหลายและการไม่แบ่งแยก
ฉันอาจจะไปเที่ยวเมืองนีซในช่วงซัมเมอร์นี้กับครอบครัวเพื่อเฉลิมฉลองวัน Bastille เพราะเป็นเมืองที่สวยงาม เป็นเมืองที่เราใฝ่ฝันถึงความหลงใหล ความหรูหรา และความรื่นรมย์อันเร่าร้อนของ French Riviera Mohamed Lahouaiej Bouhlel อาจตัดสินใจกำหนดเป้าหมายงานเฉลิมฉลองแบบเดียวกันด้วยเหตุผลเดียวกันทั้งหมด เพราะในขณะที่เราอาจรู้สึกอยากแบ่งปันในแง่ของการเป็นส่วนหนึ่ง เขาไม่ได้ทำอย่างนั้นอย่างแน่นอน บาคาร่าเว็บตรง
